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华佗,字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年着名的医学家。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他,又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事,惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。这是为什么呢?

在《三国演义》第七十五回,有一个脍炙人口的故事关云长刮骨疗毒。
关云长的右臂被曹仁的弓弩手射中一箭,箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。这时,名医华佗坐了小船,专程赶来给关云长治疗。关云长一边与马良下棋,一边伸臂让华佗刮骨疗毒。这时,佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,窸窸有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。没一会儿,华佗刮尽毒药,关云长马上臂伸舒如故,并无痛矣。人们钦佩关云长的英雄风度,也钦佩华佗的神医妙手。
这段故事只是一种传说,它的真实性并不可靠,但是在历史上华佗确有其人,而且确实是古代一位妙手回春的神医。如今,人们还常常用华佗再生华佗再世之类的词句来形容医术高明的医生,可见华佗的影响之深。
在史书上,记载着许多关于这位名医的动人故事。
有一次,一个人的肚子痛得非常厉害。华佗检查了一下,断定是肠痈,必须开刀治疗。于是,华佗便用酒配制了麻醉药麻沸散,让病人喝下。没一会儿,病人就昏昏沉沉,不省人事。这时,华佗用沸水煮过的小刀划开病人的右下腹,切除溃烂的盲肠,再用消毒过的线缝合。过了一个月,病人就痊愈了。
据考证,华佗是历史上第一个使用全身麻醉术的人。过了1700年之后,欧洲人才开始使用麻醉药。另外,在三国时代能够施行这样的开刀手术,也是很难得的。
华佗很注意收集民间单方。有一次,他在路上遇见一个人在车中呻吟,一问,说是咽喉阻塞。华佗嘱咐他只消到前面的饼店里买个大饼,加上三两蒜泥和半碗醋,调和着吃下去,就会好的。那人按照华佗的吩咐去做了。不久,竟吐出一条长长的蛔虫。原来,华佗曾多次遇上这样的病人,采用这种民间单方,又简单又见效,药到病除。
华佗除了给人治病之外,还常常劝人加强锻炼,增强体质,预防疾疾。他模仿虎、鹿、熊、猿和鸟这五种动物的动作,创造了一种医疗体操五禽戏。华佗曾教许多人做五禽戏。他自己也每天坚持练五禽戏,所以50来岁时,还能翻山越岭,健步如飞,身体很好,牙齿也一颗未掉。他的学生吴普,每天做五禽戏,竟活到90多岁。
华佗不仅医术高明,热心助人;更可贵的是,他刚正不阿,不畏权势。
曹操在东汉末年时,当上了丞相。他患偏头痛。听说华佗是神医,便请华佗治病。华佗用毫针刺在曹操的鱼腰攒竹两个穴位上,治好了曹操的病。曹操要留他在身边做侍医,华佗不愿光为他一个人服务,就借口妻子有病,回家乡去了。
不久,曹操的偏头痛又发作了,派人到乡下找华佗。结果发现华佗正忙着给乡亲们看病,而他的妻子压根儿没有病。
曹操大怒,要处死华佗。曹操的谋士荀彧连忙请求曹操宽恕华佗:华佗的医术确实高明,关系别人的生命,应该加以宽容,留他的性命。曹操不听。
华佗曾写过一部医学着作《青囊经》。他在狱中,想把这部书稿交给一个姓吴的牢头,以便将来有机会印成书,造福后代。可惜,这位牢头害怕自己受牵连,不敢接受。华佗在悲愤之中,用火烧掉了这部宝贵的着作。
这位神医死于曹操刀下,终年才50多岁!
就在华佗被处死之后不久,曹操也病重而亡。
人们深深怀念这位不屈的神医。至今,徐州城内还保存着华佗墓。在华佗的故乡安徽亳州,建有华祖庙。

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《三国演义》第七十五回“关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江”,将名医华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事写得惊心动魄,生动感人。其实正像“张飞杀岳飞,杀得满天飞”,一场子虚乌有,完全的“空了吹”!

云顶娱乐,《三国演义》描写“关公在樊城战曹仁中箭落马后,回营拔出臂箭。原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。”众将“只得四方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。……自言姓名‘乃沛国谯郡人姓华,名佗,字元化。因闻将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。’……‘佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆,佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰‘此臂伸展如故,并无痛矣。先生真神医也。’佗曰‘某为医一生,未尝见此。君侯真天神!’”看看,写得何其有鼻子有眼,多么具体入微!但历史上压根没有这回事。

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《三国志·关羽传》写关公“尝为流矢所中,贯其左臂”,伤的是“左臂”,而不是“右臂”。以后虽然有医者“刮骨去毒”,但《志》记全文85字并无一字说医者为谁,也就是个无名氏,栽在华佗头上,若非“名人效应”,便完全是臆测。华佗自称“沛国谯郡人”,沛国在今安徽亳州,地处皖省西北,而关公中箭地在“樊城”,地处湖北西北,两地相距千里,古途迢迢,怎得赶来为关公“刮骨”?而又能从孙权的地盘“江东驾小舟而来”,岂不蹊跷?

《三国志》载华佗治病“当须刳者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。”哪需要什么木柱铁环,捆绑蒙被?那只能是作秀!查关云长战曹仁于樊城,时间在建安二十四年,即公元219年,关云长也就是在那时中箭受伤,并因而发生“刮骨去毒”的故事。

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而早在11年前,华佗因为曹操头风发作屡召不至,操“大怒”,拿回许昌,“遂考竟佗”,也就是拷打至死。后来曹操的儿子仓舒病危,曹操还“吾悔杀华佗”呢——人都死了十多年,上哪儿去给关公“刮骨疗毒”?

事实上,《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事,惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。可见,所谓华佗为关云长“刮骨疗毒”,完全是罗贯中老先生的杜撰和张冠李戴的拉扯。

综合以上史实,我们可以发现,其实关羽刮骨疗伤这回事基本没有,三国演义把他加进去无非是衬托关羽真丈夫的性情罢了。

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